粉琢玉雕的花作文150字
你有着怎样的傲骨，才可以拒抗，武后之旨，不违背自己的本心，冬日不放。虽被其一旨烈火中烧，熊熊烈火将蔚蓝的天空、光洁的地面映上了一层鲜红的光彩、妖艳的光芒。本是墨绿的、坚韧的枝茎，却被烈火的光泽印的更加荼蘼，墨绿的颜色开始发乌、坚韧的木质开始干瘪。虽被其一旨贬谪洛阳，可在那洛阳的肥沃的土壤里，你又可以顽强生根，竟开出一朵朵粉琢玉雕的花朵，竟开出一片牡丹的海洋，竟开出象征着你高洁不屈的焦骨牡丹。
玉雕沙发回目录2016-11-03 19:07 作者：作文大全1
今天，爸爸妈妈带我来到了花鸟市场的玉雕街，刚进大门，一家玉雕店就进入了我的眼帘，不久后，爸爸妈妈便带着我和一尊玉雕回家了。
回到家，我便将玉雕端正地放在我的面前，细细地观察了起来。这尊玉雕是一个弥勒佛像，你瞧，他挺着他那大肚皮，多有趣啊！看，他双腿盘起，两眼眯着，嘴角翘着，笑容可掬，好像在对我说：“你好，我就是弥勒佛像，我可以和你做朋友吗？哈哈！”再认真听一下，它又好像在自言自语说：“你看我，挺个大肚皮，是不是十分有趣呀？”这个雕像呈青色，它身上的青色真的是让人十分陶醉呀！这种颜色真的是让人感到至纯而透，难道不是吗？我听妈妈说：“三色为好，五色为宝。玉雕艺人根据玉质、玉色，因材雕刻，所以才雕刻出这个青色的弥勒佛像。”
这个弥勒佛像最特别的地方，就是它的手感，用手触摸一下它那圆滑的大肚皮，就会感到无比的舒服与畅快，真是不错呀！这个弥勒佛像不但品质卓越、做工精良、成色好，而且技艺精湛，栩栩如生。让人对这个普普通通的艺术品大为赞叹，难道不是吗？
看到了这个玉雕，就好像听见了工匠们演奏的“交响乐”，看到玉石在他们手中演绎出的历史篇章不由的让我对劳动人民娴熟的雕刻技艺和创造力感到由衷的敬佩，正是因为他们的努力，我们的生活才会如此多姿多彩。
我爱玉雕。
广东省江门市紫茶小学六年级：h10473057
龙板凳回目录2016-11-03 19:09 作者：作文大全2
龙，真的有龙吗？?????据12月4日《新闻晨报》载，由于“龙”在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物，“龙”的形象往往让对中国历史和文化了解甚少的外国人片面而武断地产生一些不符合实际的联想。甚至有专家准备就此专门研究“重新建构和向世界展示中国国家形象品牌”，据说还被列入了科研课题之中。
龙为传说中的“四灵”之一，是中华民族自古以来所一直崇奉的一种神异动物，是华夏先民的图腾，在中国的传统文化里，龙是美好、祥和的象征，自古以来，中国民间就流传着很多关于龙的神话与传说，中国因此而被外国人称为“龙之故乡”，中国人也以“龙的传人”而自豪。中华神龙这一文化意象，承载着数千年的中国传统文化的积淀，是中华文明独特卓绝的标志，是中华民族精神鲜明隽永的象征。可仅仅因为一些外国人的“不符合实际的联想”，便有本国的好事之徒一本正经地作为重要研究提出，要罢免“龙”这一中国形象的标志，“重新建构和向世界展示中国国家形象品牌”，却实在没有必要。
对同一文化形象，不同的国家、不同的民族、不同的人会有不同的解读，这是很正常的。“约翰牛”和“山姆大叔”是英国和美国的代称，这两个形象在我们中国人看来未必见得美好，可英国人和美国人却没有提出来要“重新建构”所谓的“国家形象品牌”。为什么我们的“国家形象”却禁不起少数外国人的“误读”呢？而且，就算“重构”了，难保人家外国人不同样地会“误读”。如果一个国家的少数人提出这种要求，只能说明他们的糊涂，如果大多数人如此这般，无异于表明这个国家的人民对于自己民族的力量与文化缺乏自信。
诚然，我们在文化上需要创新，可却也用不着刻意求新。就像不久前闹得轰轰烈烈的孔子标准像事件，一方面历史上本来就有比较权威的孔子像在，另一方面，孔子对大部分中国人来说，本来就是一个“文化符号”，很少有人在看到“孔子”两个字时会想起他到底长什么样的，有必要推出一个什么标准像强加给民众吗？何况，几乎也没有任何一种力量能做到。
同样，一些人想罢黜“中国龙”也只能是他们的一厢情愿。正如学者王亚南所言：“一切存在的东西，在它取得存在的一般社会条件还在发生作用的时限内，我们是无法凭着一己的好恶使它从历史上消失的。”只要“中国龙”还承载着中华民族的民族精神，任何力量也不能使它退出历史的舞台。中国龙：
真多，很多人都没见过龙，还有UFO。
传说每条龙都有自己的空间，谁也不知是不是真的。
龙长翅膀的吗？比如凤凰。谁也不知道，他们会在哪个星球。
龙的化石，龙应该在古代出现过吧。
龙会喷出能量，火。2012年12月21日会是龙的世界吗？？？？？？
中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
中国的神话与传说中，龙是一种神异动物，其形象有多种，在阴阳宇宙观中代表阳，是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝，传说中和龙都有密切的关系，“黄帝龙轩辕氏龙图出河”（《竹书记年》），相传炎帝为其母感应“神龙首”而生，死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。而西方神话中Dragon，也翻译成龙，但二者并不相同。
在中国的神话与传说中，是一种神异动物，具有蛇身、蜥腿、鹰爪、蛇尾、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。《山海经》记载，夏后启、蓐收、句芒等都“乘雨龙”。另有书记“颛顼乘龙至四海”、“帝喾春夏乘龙”。前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙，有翼者称为应龙，有角者称虬龙，无角者称螭龙。
中国目前发现的最早的龙形图案来自于8000年前的兴隆洼文化（兴隆洼文化因内蒙古敖汉旗兴隆洼遗址的发掘而得名，敖汉旗紧邻辽宁省，查海遗址在辽宁阜新县）发现了一条长约19．7米、用红褐色石块堆砌、摆放的龙。兴隆洼文化的这条龙的发现，把中国人崇龙的历史上推到了8000年前。
龙
在早期，古人对大多自然现象无法做出合理解释，于是便希望自己民族的图腾具备风雨雷电那样的力量，群山那样的雄姿，像鱼一样能在水中游弋，像鸟一样可以在天空飞翔。因此许多动物的特点都集中在龙身上，龙渐渐成了"九不像"(具有九种动物的特征)的样子，这种复合结构，意味着龙是万兽之首，万能之神。
龙的形象古籍记述其形象多不一。其中一说为细长有四足，马首蛇尾。一说为身披鳞甲，头有须角，五爪。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多，有鳞者谓蛟龙，有翼者称应龙，有角者名螭龙，无角名虬。小者名蛟，大者称龙。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。
《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。唐玄宗时，诎祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。宋太祖沿用唐代祭五龙之制。宋徽宗大观二年(1108年)诎天下五龙皆封王爵。封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。清同治二年(1863年)又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。在《西游记》中，龙王分别是∶东海敖广、南海敖钦、西海敖闰、北海敖顺，称为四海龙王。
关于龙的起源，在经历了长期的研究和考证，人们终于取得了一个较为一致的共识：龙是多种动物的综合体，是原始社会形成的一种图腾崇拜的标志。
龙的雏型在新石器时代晚期已萌芽，是以夏族图腾为主体虚拟的想象物。古人对它有种种解释。有说[tng]蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫蛟龙，有角的叫虬[qiu囚]龙，无角的叫螭[chī吃]龙。（均见《离骚》洪补引《广雅》）有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。有说龙像狗像牛，《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[shen甚]的腹，鱼的鳞，虎的脚掌，鹰的爪子。这显然是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。对于龙的主体原形的探讨，学者们作过许多有益的研究。有鳄鱼说、晰蜴说、马说等等。但普遍认同龙的基调是蛇。最初系统提出这一见解的是闻一多的名篇《伏羲考》。龙即大蛇，蛇即小龙。闻一多认为，蛇氏族兼并别的氏族以后，“吸收了许多别的形形色色的图腾团族（氏族），大蛇这才接受了兽类的四脚、马的头、鬣[lie劣]的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，而成为后来的龙。后人在闻一多研究的基础上，作了许多丰富与补充。
龙的证据
日本大阪市浪速区瑞龙寺所收 藏，现保存于日本大阪市浪速区瑞龙寺中，其保存相当的良好有三 百七十多年历史。身长约1公尺左右，头上有角，嘴边有长须，眼 形巨大，只有三只爪应该是水中蛟龙吧！后脚因退化短小，与蛇般 的背脊，全身附有了鳞片，被涂满金漆，有经过防腐过程制成标本 ，与传说中的龙相比显然小了点，是一尾尚未长成熟的龙。
东汉建安二十四年，黄龙出现在武阳赤水，逗留九天后离去，当时曾为此黄龙出现之地建庙立碑。
《唐年补录》记载，唐咸通末年某日，有青龙坠在桐城县境内，因喉部有伤，当场死去。龙全长十多丈，身子和尾巴各占一半。尾呈扁平状。它的鳞片跟鱼差不多，头上有双角，口须长达两丈，腹下有足，足上有红膜。
南宋绍兴三十二年（西元1162年），太白湖边发现一条龙，巨鳞长须，腹白背青，背上有鳍，头上耸起高高的双角，在几里之外都能闻到腥味。当地群众用席子遮盖它的身体，官府还派人亲自祭祀。一夜雷雨过后，龙消失了。它卧过的地方留下一道深沟。
公元1944年8月，松花江南沿的扶余县陈家围子村后，数百人围观一条趴在沙滩上的黑龙。据仍然健在的目击者任殿元说，该龙长约20多公尺。这个动物外形像四脚蛇，脸形和画上的龙差不多，长着七八根又粗又硬的长须，身子的前半部分直径约一公尺多。 四个爪子深深扎进沙滩里。它全身都是鳞片，形状像鳄鱼鳞。
1953年夏天，豫东某地降落一条不明动物，不少好事者徒步数里前往观看。据目击者所描述的形状，这东西像一条巨大的鲨鱼。它的腥味招来很多苍蝇。这鱼应是生活在深海的稀有鱼类，至于为什么会由天而降，似乎可以和龙坠落的原因产生关联。
1960年冬，有两人傍晚时分，在哈尔滨松花江畔听见远处有破冰声音传来。驻足查看，声音由远及近的移动过来，速度很快。到近处看见有一对儿类似锥形角状物从冰下探出，划破冰面，很快地向前移动。推测可能是蛟。因为当时还没有能在河底破冰而行的机器，更何况是在冰冻时期的内陆河。
龙的分类
有?蛇没有脚而能飞（见《荀子·劝学》）；有鳞的叫蛟龙，无角的叫螭(chi)龙，有角的叫虬(qiu)（均见《离骚》洪补引《广雅》）。有翅膀的叫应龙（《天问》王注）。蛟龙、螭龙、虬、应龙，都不是龙的正统，龙的正统叫做苍龙。在中国商周战国青铜器上我们可以看到这些不同种类的龙。
《论衡》则说：“龙之像，马首蛇尾。”还有的说龙的形状是鹿的角，牛的耳朵，驼的头，兔的眼，蛇的颈，蜃[she甚]的腹，鱼的鳞，鹿的脚掌，鹰的爪子。《本草纲目》则称“龙有九似”，为兼备各种动物之所长的异类。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，无所不能。这些已经是晚期发展了龙的形象，比最初的龙越来越复杂，被综合进去的图腾也越来越多，说明它在不断丰富发展。
按爪分类
五爪龙(脚趾)
元以前的龙基本是三爪的，有时前两足为三爪，后两足为四爪。实例可参见唐、宋、元的瓷器纹饰。明代流行四爪龙，清代则是五爪龙为多。
周朝“五爪天子、四爪诸侯、三爪大夫” 民间“五爪为龙，四爪为蟒”的说法形成于清代，主要作为皇帝与下臣服装上纹饰的差别，皇帝穿“龙袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”，但这只是名称上的差别而已，从龙的形式上来讲无论龙和蟒都是四足蛇类，形状无差异。
三爪龙
中国龙并非一开始就有五爪，而是从三爪、四爪到五爪发展过来的。中国历史上龙造型的演化大致可分四个时期：
一、夔龙期
自仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化期，经商周，延续到秦汉，以商周夔龙为代表。夔龙的原型为湾鳄或巨蜥，一鸷（凤）足而四爪。商夔螭，一鸷足，二或四爪。商中晚期，夔龙夔螭夔风并逢，产生六种以夔龙为主的并逢夔龙夔螭夔风徽识，表示同为祖先。西周继续沿用，并将夔龙夔螭综合为一种新形态，此时一鸷足，多为弯月形二爪。
二、应龙期
应龙的概念很早，最早见于商周，但作为艺术分期的应龙，可能始于秦，盛于汉，延续到隋唐，足多为三趾。
四爪龙
三、黄龙期
始于唐宋，辽、金、元奠定了形象基础，盛于明清。宋，辽、金、元多为三趾，明清多为四趾、五趾。自元代起，只有皇家可使用五爪龙造型，民间只能用三爪或四爪龙的图案。
四、回归期
清以后的现当代。由于龙与封建统治者脱离了关系，所以可以按人们的喜好绘制或塑造成三、四、五趾。当然，历史上五爪龙有过特殊的地位，故人们普遍还是偏爱五爪造型。
日本在唐代时与中国频繁往来。而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的龙。在中国出现四爪龙后，已经开始闭关锁国，与日本断了往来。而韩国古时候叫做高丽，一直到清末前都是中国的附属国，当中国统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不可能让属国和自己平起平坐，于是韩国的龙就只能是四爪了。归根到底，日韩的龙反应的正是中国龙的发展演变过程。
按职能分类
天龙、神龙、地龙、伏龙 《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“有四种龙：一天龙，守天宫殿持令不落者；二神龙，兴云致雨益人间者；三地龙，决江开渎者；四伏藏龙，守王大福人藏者。”
按出生形式分类
分为胎卵湿化四类。《渊鉴类函》卷四三八引《内典》：“龙有胎卵?峄?闹帧?rdquo;
其他分类
虺(huǐ)：是一种早期的龙，以爬虫类－－蛇作模特儿想象出来的，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙。”是龙的幼年期，曾出现在西周末期的青铜器装饰上，但不多。
虬：一般把没有生出角的小龙称为虬龙，是成长中的龙。故古文献中注释：“无角曰虬，有角曰龙。”另一种则说幼龙生出角后才称虬。 两种说法虽有出入。但都把成长中的龙称为虬。还有的把盘曲的龙称为虬龙，唐代诗人杜牧在《题青云说》诗中就有“虬蟠千仞剧羊肠” 之句。
蟠螭：是龙属的蛇状神怪之物，是一种没有角的早期龙，《广雅》集里就有“无角曰螭龙”的记述。对蟠螭也有两种说法，一种是指黄色的无角龙，另一种是指雌性的龙，在《汉书·司马相如传》中就有“赤螭，雌龙也”的注释，故在出土的战国玉佩上有龙螭合体的形状作装饰，意为雌雄交尾。春秋至秦汉之际，青铜器、玉雕、铜镜或建筑上，常用蟠螭的形状作装饰，其形式有单螭、双螭、三螭、五螭乃至群螭多种。或作衔牌状，或作穿环状，或作卷书状。此外，还有博古螭、环身螭等各种变化。
蛟：一般泛指能发洪水的有鳞的龙。相传蛟龙得水即能兴云作雾，腾踔太空。在古文中常用来比喻有才能的人获得施展的机会。关于蛟的来历和形状，古典文献中说法不一，有的说“龙无角曰蛟”，有的说“有鳞曰蛟龙”。而《墨客挥犀》卷三则说得更为具体:蛟之状如蛇，其首如虎，长者至数丈，多居于溪潭石穴下，声如牛鸣。南朝宋刘义庆《世说新语》中有周处入水三天三夜斩蛟而回的故事。
人们常说“蛟龙”，其实“蛟”与“龙”是1种传说的神化生物的不同年龄时的称呼：小时为“蛟”，大了成“龙”。虽然都有强大的力量，却一正一邪，有本质不同。蛟龙有两种原型：一种是短吻鳄，英文名叫Alligator。现在世界仅存为数不多的几种，如中国的扬子鳄； 另一种是咸水鳄，学名湾鳄，唐朝韩愈写过一篇祭鳄鱼文，就是为了赶走当时在广东潮州一带为害百姓的湾鳄。现在此种鳄是现存鳄类中最大的一种，最长可达七米。
角龙：指有角的龙。据《述异记》记述：“蛟千年化为龙，龙五百年为角龙”，角龙便是龙中之老者了。
应龙：有翼的龙称为应龙。据《述异记》中记述：“龙五百年为角龙，千年为应龙”，应龙称得上是龙中之精了，故长出了翼。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。在禹治洪水时，神龙曾以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙，黄龙即是应龙，因此应龙又是禹的功臣。应龙的特征是生双翅，鳞身脊棘，头大而长，吻尖，鼻、目、耳皆小，眼眶大，眉弓高，牙齿利，前额突起，颈细腹大，尾尖长，四肢强壮，宛如一只生翅的扬子鳄。在战国的玉雕，汉代的石刻、帛画和漆器上，常出现应龙的形象。
火龙：是以火慑势的龙。全身有紫火缠绕，凡有火龙经过之处，则一切物体均被烧焦。
蟠龙：指蛰伏在地而未升天之龙，龙的形状作盘曲环绕。在我国古代建筑中，一般把盘绕在柱上的龙和装饰庄梁上、天花板上的龙均习惯地称为蟠龙。在《太平御览》中，对蟠龙又有另一番解释：“蟠龙，身长四丈，青黑色，赤带如锦文，常随水而下，入于海。有毒，伤人即死。”把蟠龙和蛟、蛇之类混在一起了。
青龙：为“四灵”或“四神”之一，又称为苍龙。我国古代的天文学家将天上的若干星星分为二十八个星区，即二十八宿，用以观察月亮的运行和划分季节，并把二十八宿分为四组，每组七宿，分别以东、南、西、北四个方位，青、红、白、黑四种颜色以及龙、鸟、虎、玄武(龟蛇相交)四种动物相配，称为“四象”或“四宫”。龙表示东方，青色，囚此称为“东宫青龙”。到了秦汉，这“四象”又变为“四灵”或“四神”(龙、凤、龟、麟)了，神秘的色彩也愈来愈浓。现存于南阳汉画馆的汉代《东宫苍龙星座》画像石，是由一条龙和十八颗星以及刻有玉免和蟾蜍的月亮组成的，这条龙就是整个苍龙星座的标志。汉代的画像砖、石和瓦当中，便有大量的“四灵”形象。
Dragons&Seraphim
西方龙通常被想像成一只巨大的蜥蜴，长着蝙蝠的翼、身披鳞片，有蛇一样的舌头，能喷火；也有人把它想像成一条大蛇，有带刺的尾巴。在中东世界，蛇或龙都是邪恶的象征；埃及的阿佩皮神就是冥界的一条蛇。希腊人和罗马人有时把它看成是邪恶的力量，但有时也把居住在大地深处目光锐利的龙看成是仁慈的力量。在基督教，龙是罪和异教的象征，因而在绘画中匍匐于圣徒与殉教者足下。龙很早就被用来作为战争的标志，北欧的战士把他们的船头刻成龙头形，中世纪英国曾以龙为皇家的徽记。在远东，龙被认为是行善的生物，无翅膀，但被认作是空中之神。
西方龙现在一般指Dragons，但在很久远的年代，并不是这样的。闪米特人的一支在那一个年代创立了犹太教，有一些人认为犹太教中的Seraphim就是正义力量化身的龙。
西方的龙
在西方文明中各个方面、本质、含义、特征都最接近中国本土的龙的概念就是Seraphim，Seraphim不仅在西方神话与宗教中的地位、作用、意义与中国本土的龙在中国神话与宗教中的地位、作用、意义最吻合，而且古希伯莱语中Seraphim的词源意思与中国本土的龙的一种主要起源相同。中国本土的龙是蛇型，Seraphim是古希伯莱语中的大蟒，就是Seraph的复数，也有说法是加上一个有“火焰”或“燃烧”等等意思的词尾，在早期古希伯莱语中，因为无“龙”字，所以常常用大蟒表示龙，圣经中就表明，这样的大蟒是有四肢的，一些希伯莱神话的历史资料也间接地表明Seraphim早期形象要远远比Dragons更接近中国本土的龙，有四肢与六个由火焰组成的翼的大蟒，十分酷似中国早期神话中的应龙，而且Seraphim对于西方的人来说是一个很熟悉的概念，只是现在很少有人知道Seraphim的原始面目而已，现在宗教画像与雕塑中的Seraphim已经全是人型的了。
Seraphim现在一般翻译成炽天使，但在《伪经·伊诺书》中，Seraphim的意思却是大蟒。在西方早期文明中，龙与蛇的概念常常是混为一谈的，但一些人认为把炽天使理解为大蟒是一种亵渎神灵的行径，其间涉及的宗教问题就不解释了。
Dragons的出现要远远晚于Seraphim，它们是凯尔特人崇拜的对象，地位很神圣。中世纪初期，在大西洋上探寻新航道的维尔京人将自己的海盗船船首雕刻成Dragons的样子，以此希望Dragons赐予自己无穷的力量。
基督教的诞生，使Dragons的命运发生了一次翻天覆地的变化，Dragons成为Satanas的代名词。新宗教的诞生，难免会与老宗教有冲突，如同雅利安人入侵印度一样，就将原来土著崇拜的阿修罗“贬”为恶魔。
龙在基督教中被视为恶魔的象征是源自Mesopotamia神话，在Mesopotamia神话中，龙是“海洋中恐怖的生命，具有祸害人，被神消灭的命运。”巴比伦神话中的英雄Marduk的对手Tiamato与Hittite神话中的Illuyankas，皆为其中例子。居住在Mesopotamia区域附近的犹太人也曾受其影响，并将这一种观念继承下去，龙在犹太教与基督教中渐渐成为恶魔的象征。
龙的传人
在大多数人的印象中，“龙的传人”几乎就是中国人的代名词，但全世界真的就只有中国人叫做“龙的传人”吗？让我们到欧洲去认识一下其他的“龙的传人”。
凯尔特人 红龙是凯尔特民族的标志，图为威尔士国旗。
威尔士红龙旗
凯尔特人是欧洲最古老的居民之一，总共有近4000年的历史，曾遍布整个中、西欧。今天他们的后裔主要分布于英格兰岛西南部的威尔士地区和北部爱尔兰地区的一部分。
我们所熟悉的许多以欧洲中世纪为背景的奇幻故事，诸如巨龙飞舞，法师作法，骑士驰骋等D&D中的典型场景大多出自凯尔特神话传说。龙在凯尔特文化中具有举足轻重的地位，事实上，凯尔特人和中国人一样崇拜龙图腾。他们的守护神叫做Y Ddraig Goch，发音：[? ðraig gox]，意思是红龙，一直是该民族的象征。电影《龙之心》（《Dragon Heart》）便是以凯尔特神话为背景塑造了卓克（Draco）的形象。现在常见的欧洲Dragon的形象正是来自凯尔特红龙，虽然与中国的龙外形差异较大，但在凯尔特民族及他们的后裔心目中，其意义与中国龙之于华人没有任何区别。
不仅今天威尔士的国旗上还印着红龙，而且在威尔士当地的工艺品、服饰、建筑物、汽车甚至茶杯、牙膏、打火机这样的日常小东西上也经常印着红龙。威尔士人以“红龙传人”之称而自豪，随处可见的红龙图案也成为了那里的一道风景。
波尔图人
波尔图市坐落在伊比利亚半岛北部，是葡萄牙第二大城市，在现代工业化文明的深处，是古老的杜罗河孕育出的悠久的历史和灿烂的文化。
波尔图有一座著名的大型体育场，叫做巨龙球场。这座体育场名称的由来也和杜罗河有关：由于周边有非常丰饶的矿产，杜罗河称为“黄金之河”，在葡萄牙有一个古老的传说，有一条巨龙想要霸占杜罗河两岸的矿藏，由于它时常喷吐烈焰，所有人都对它无能为力。但是，聪明勤劳的波尔图人最终用杜罗河的河水浇灭了巨龙的火焰，巨龙成了波尔图人的仆人和保护者，并且帮助波尔图人击退了很多次敌人的侵略。从此很多波尔图人都说自己是巨龙的孩子，还用“巨龙”为他们的体育场命名。
相关资料
“人类虽然聪明到能够消灭许多的物种，但是，到目前为止，还没有办法救回任何一个被他们灭绝的族类。”－－Gerald Durrel,《CATCH ME A COLOBUS》
龙枪系列中出现了很多的巨龙，他们有的是善良的，有的是邪恶的，有的老眼昏花，有的年轻激进，都让人对于这些活在传说中的生物感到好奇。我们自称龙的传人，皇帝要穿龙袍，喝酒有景德镇的著名瓷器“九龙公道杯”，端午节还可以划龙船；而西方的龙则是看守金苹果，把守伊甸园，任意吞吃无辜的人类，是魔王撒旦的使徒，几乎每一个功成名就的英雄都必需要宰上一两个才行。
【泰国龙】
泰国人相信有龙，而泰国的龙与中国的龙却有差别，泰国的龙是没有脚的。有关泰国的龙还有一个故事：20世纪70年代美军在湄公河抓到一条酷似中国传统龙形象的大鱼，他们剖开龙腹，有的还吃了肉，并拍照留念，结果这些美军相继死亡无一人存活。据说原本湄公河里有两条龙，现在只剩下一条雌性龙，因为缺了一条所以雌龙无法再抚育小龙，每年就会定期向天空喷火球，据说到那时就会有从河面向天空逐渐上升的彩色球状气体。
游故宫珍宝馆#3楼回目录2016-11-03 19:11 作者：作文大全3
珍宝馆，一听就知道里面收藏着各式各样的奇珍异宝。现在我就带大家参观一下。
入了馆，映入眼帘的果然是闪闪发光的金银器皿、象牙玉雕、珍珠翡翠，各类珍宝举世无双。
看，这把晶莹剔透的连锁印，咋看呈正三角形。它是由和田玉雕成的，三颗印之间环环相扣，上面还有美丽的篆书，做工精美绝伦。
迎面向我们扑来的是一只玉麒麟，它抬起前脚，威武地巡视着自己的领土，好不威风。
远处飘来一阵阵清香，原来是一座玉雕盆景，金子做的花盆闪烁着耀眼的光芒，绿色的枝叶参差着，是翡翠雕成的，映衬着粉红的花朵，搭配着红珊瑚雕成的果实，让人忍不住摘一粒尝尝。
咦！那边为什么围得水泄不通？我挤过去一看，简直惊呆了。这是一顶光彩夺目的凤冠，上面有不计其数的珍珠与宝石，一龙一凤盘旋在冠顶，真是鬼斧神工。
珍宝馆真是集极品于一室，传美名于天下呀！我不禁佩服起古代的能工巧匠，是他们创造了人类的奇迹。
青衣#4楼回目录2016-11-03 19:12 作者：作文大全4
1
一切都准备好了，班主儿开始报幕了，所有一如往常，平静如水，没有一丝涟漪。镜中自己的面孔仿佛一多娇艳的红药，美的倾国倾城，美的让人神魂颠倒。作为这里的名旦，她本应没什么不满足的，她要她想要的，做她想做的，却感觉日子里少了些许东西，可一直也找不到。
可人还算是快乐的吧，戏台上有她的盛世繁华，那些世俗中的男人为她喝彩叫好，惊异于这绝世的女子，曲终段末，他们投掷上来大把大把的爱慕与欲望。可人轻轻将头埋下，委婉答谢，双颊县有几分羞涩，但是，她根本不喜欢我，更不喜欢那些被美色所缠绕的男人。母亲说过，要做个洁净的戏子。她唱过很多段子，演过很多角儿，只不过多是些沉沦在伤愁当中的红颜薄命女。
“可人姐，该你上场了。”
“哦，知道了，紫裳，你帮我把戏袍穿上吧。”
“是。”
“上次让你背的戏文怎样了？”
“就要背过了。”
“你要加把劲儿呀，再唱《白蛇传》这出儿的时候，你还要演青蛇的。”
“是，可人姐。”
紫裳不过是个丫鬟，可人却坚持着让她学曲艺，让她成角儿。青楼一梦，紫裳曾经只是老鸨手下的歌妓，她恨，恨那个薄情寡义的生父，恨那些夜夜笙歌的尘世生活，更恨自己坎坷难行的人生。十六岁的妙龄女子本应拥有一段令自己神往的恋曲，可她不曾想过。可人为她赎身，让她这颗飘飞在繁华往事里的种子，在一片净土生了根。她想自己应该伺候她一辈子，至少是到被赶走之前。
幕外的白娘子舞动着素袖，纤纤碎步，兰花细指，那种美，是桥边莲花勾人心魄的香，夹杂着四处蜂蝶扇动翅膀时的嘤嘤细语。目光掠过的地方，总留有着那个翩翩少年的气息，这种味道让他动容，让他沉陷，是她的许仙来了吗？驻足的少年流连忘返，女子回眸的刹那，时光停住了脚步，辗转于心头的是情窦初开的感觉。然而，少年爱慕的，只是戏中多愁善感的她。
红颜一曲少年心。末了，那些擅长寻花问柳的花花公子纷纷掏出钱袋，可是，他只是个为人打磨玉器的伙计，没有太多的奢侈。面对如玉般剔透的女子，他只能逃之夭夭。
可人看着少年藏这青色的长衫消失在了戏院的门口，不知道为何他走的如此匆忙？或许是害怕家中的母亲等急了吧。
2
今年秋天的北方是多雨的，天空中的压抑很低很低，阳光也变的羞涩，一场秋雨淅淅沥沥在人间缠绵了好几天，犹如多雨的江南。可人住的宅院中有棵很高的槐树，枝叶向四周一点一点的触摸遮住了屋落上方的苍穹。春光大泻时，开满大串大串的槐花，香气盈满整个闺房，充斥心头。然而在这秋风细雨中，同样是眼帘挡不住的凄美，黄叶飘飞，铺盖在青砖蓝瓦上。是枯萎在旅程中纷乱的记忆，承载了對枝头，对晨光的一番思绪那独自收着窗的人儿，辗转在心间的是想念，是一种相思的愁，仿佛蚕丝，缠缠绵绵，绕满周身，化茧成蛹。秋水沾湿了罗裙，一袭青衣怎敌得住这情的穿绕？
可人撑了伞，带着紫裳出了门。北方的雨巷和南方相比之下，未免显得有些清冷，有些悲凉。鳞次栉比的店铺敞开着不景气的门面，似乎这座城死了，死在了雨水来临的刹那，唯独这多情的女子依旧游走于没有气息的街头巷尾。玉器铺的掌柜算计着一个月的收支，看到每口穿流苏裙裾的可人匆忙上前，“小姐是想买玉器么？”
“只是随便看看。”
“我们这里的玉器可都是细心打磨的。您看这玉簪，这可是上好的硬玉雕成的，还有这玉镯，您看这质地、色泽，不买其实可惜了。”
“掌柜的，您这店给人打磨东西吗？”
3
罗家桥畔的荷叶俯贴着一湾秋水，轻洋漫舞着停在夏日里的青绿色的罗裳，却不知这秋的滋味在渐渐的变浓。十日的飞花，宛如凋谢的青春。逝去的年华，深蓝的色调，包裹往昔。
掌柜收到了可人的请帖，使他受宠若惊，万万没想到这众人瞩目的名旦会请自己听戏，还竟是整出儿的《牡丹亭》。秋明在作坊中依旧握着那柄刻刀，心中却是一片欢喜，这次随掌柜一起不用逃了吧。
“您算是找对地方了。我们这不但打磨玉器，还雕象牙，翡翠。只是不知小姐想雕什么？”
“一快玉佩，单飞燕。”
“那您把玉留下吧。秋明啊……把小姐的玉收好。”
黑色的麻布门帘被揭开的刹那，1
一切都准备好了，班主儿开始报幕了，所有一如往常，平静如水，没有一丝涟漪。镜中自己的面孔仿佛一多娇艳的红药，美的倾国倾城，美的让人神魂颠倒。作为这里的名旦，她本应没什么不满足的，她要她想要的，做她想做的，却感觉日子里少了些许东西，可一直也找不到。
可人还算是快乐的吧，戏台上有她的盛世繁华，那些世俗中的男人为她喝彩叫好，惊异于这绝世的女子，曲终段末，他们投掷上来大把大把的爱慕与欲望。可人轻轻将头埋下，委婉答谢，双颊县有几分羞涩，但是，她根本不喜欢我，更不喜欢那些被美色所缠绕的男人。母亲说过，要做个洁净的戏子。她唱过很多段子，演过很多角儿，只不过多是些沉沦在伤愁当中的红颜薄命女。
“可人姐，该你上场了。”
“哦，知道了，紫裳，你帮我把戏袍穿上吧。”
“是。”
“上次让你背的戏文怎样了？”
“就要背过了。”
“你要加把劲儿呀，再唱《白蛇传》这出儿的时候，你还要演青蛇的。”
“是，可人姐。”
紫裳不过是个丫鬟，可人却坚持着让她学曲艺，让她成角儿。青楼一梦，紫裳曾经只是老鸨手下的歌妓，她恨，恨那个薄情寡义的生父，恨那些夜夜笙歌的尘世生活，更恨自己坎坷难行的人生。十六岁的妙龄女子本应拥有一段令自己神往的恋曲，可她不曾想过。可人为她赎身，让她这颗飘飞在繁华往事里的种子，在一片净土生了根。她想自己应该伺候她一辈子，至少是到被赶走之前。
幕外的白娘子舞动着素袖，纤纤碎步，兰花细指，那种美，是桥边莲花勾人心魄的香，夹杂着四处蜂蝶扇动翅膀时的嘤嘤细语。目光掠过的地方，总留有着那个翩翩少年的气息，这种味道让他动容，让他沉陷，是她的许仙来了吗？驻足的少年流连忘返，女子回眸的刹那，时光停住了脚步，辗转于心头的是情窦初开的感觉。然而，少年爱慕的，只是戏中多愁善感的她。
红颜一曲少年心。末了，那些擅长寻花问柳的花花公子纷纷掏出钱袋，可是，他只是个为人打磨玉器的伙计，没有太多的奢侈。面对如玉般剔透的女子，他只能逃之夭夭。
可人看着少年藏这青色的长衫消失在了戏院的门口，不知道为何他走的如此匆忙？或许是害怕家中的母亲等急了吧。
2
今年秋天的北方是多雨的，天空中的压抑很低很低，阳光也变的羞涩，一场秋雨淅淅沥沥在人间缠绵了好几天，犹如多雨的江南。可人住的宅院中有棵很高的槐树，枝叶向四周一点一点的触摸遮住了屋落上方的苍穹。春光大泻时，开满大串大串的槐花，香气盈满整个闺房，充斥心头。然而在这秋风细雨中，同样是眼帘挡不住的凄美，黄叶飘飞，铺盖在青砖蓝瓦上。是枯萎在旅程中纷乱的记忆，承载了對枝头，对晨光的一番思绪那独自收着窗的人儿，辗转在心间的是想念，是一种相思的愁，仿佛蚕丝，缠缠绵绵，绕满周身，化茧成蛹。秋水沾湿了罗裙，一袭青衣怎敌得住这情的穿绕？
可人撑了伞，带着紫裳出了门。北方的雨巷和南方相比之下，未免显得有些清冷，有些悲凉。鳞次栉比的店铺敞开着不景气的门面，似乎这座城死了，死在了雨水来临的刹那，唯独这多情的女子依旧游走于没有气息的街头巷尾。玉器铺的掌柜算计着一个月的收支，看到每口穿流苏裙裾的可人匆忙上前，“小姐是想买玉器么？”
“只是随便看看。”
“我们这里的玉器可都是细心打磨的。您看这玉簪，这可是上好的硬玉雕成的，还有这玉镯，您看这质地、色泽，不买其实可惜了。”
“掌柜的，您这店给人打磨东西吗？”
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罗家桥畔的荷叶俯贴着一湾秋水，轻洋漫舞着停在夏日里的青绿色的罗裳，却不知这秋的滋味在渐渐的变浓。十日的飞花，宛如凋谢的青春。逝去的年华，深蓝的色调，包裹往昔。
掌柜收到了可人的请帖，使他受宠若惊，万万没想到这众人瞩目的名旦会请自己听戏，还竟是整出儿的《牡丹亭》。秋明在作坊中依旧握着那柄刻刀，心中却是一片欢喜，这次随掌柜一起不用逃了吧。
“您算是找对地方了。我们这不但打磨玉器，还雕象牙，翡翠。只是不知小姐想雕什么？”
“一快玉佩，单飞燕。”
“那您把玉留下吧。秋明啊……把小姐的玉收好。”
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紫裳不过是个丫鬟，可人却坚持着让她学曲艺，让她成角儿。青楼一梦，紫裳曾经只是老鸨手下的歌妓，她恨，恨那个薄情寡义的生父，恨那些夜夜笙歌的尘世生活，更恨自己坎坷难行的人生。十六岁的妙龄女子本应拥有一段令自己神往的恋曲，可她不曾想过。可人为她赎身，让她这颗飘飞在繁华往事里的种子，在一片净土生了根。她想自己应该伺候她一辈子，至少是到被赶走之前。
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“我们这里的玉器可都是细心打磨的。您看这玉簪，这可是上好的硬玉雕成的，还有这玉镯，您看这质地、色泽，不买其实可惜了。”
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罗家桥畔的荷叶俯贴着一湾秋水，轻洋漫舞着停在夏日里的青绿色的罗裳，却不知这秋的滋味在渐渐的变浓。十日的飞花，宛如凋谢的青春。逝去的年华，深蓝的色调，包裹往昔。
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可人撑了伞，带着紫裳出了门。北方的雨巷和南方相比之下，未免显得有些清冷，有些悲凉。鳞次栉比的店铺敞开着不景气的门面，似乎这座城死了，死在了雨水来临的刹那，唯独这多情的女子依旧游走于没有气息的街头巷尾。玉器铺的掌柜算计着一个月的收支，看到每口穿流苏裙裾的可人匆忙上前，“小姐是想买玉器么？”
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“我们这里的玉器可都是细心打磨的。您看这玉簪，这可是上好的硬玉雕成的，还有这玉镯，您看这质地、色泽，不买其实可惜了。”
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罗家桥畔的荷叶俯贴着一湾秋水，轻洋漫舞着停在夏日里的青绿色的罗裳，却不知这秋的滋味在渐渐的变浓。十日的飞花，宛如凋谢的青春。逝去的年华，深蓝的色调，包裹往昔。
掌柜收到了可人的请帖，使他受宠若惊，万万没想到这众人瞩目的名旦会请自己听戏，还竟是整出儿的《牡丹亭》。秋明在作坊中依旧握着那柄刻刀，心中却是一片欢喜，这次随掌柜一起不用逃了吧。
“您算是找对地方了。我们这不但打磨玉器，还雕象牙，翡翠。只是不知小姐想雕什么？”
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“那您把玉留下吧。秋明啊……把小姐的玉收好。”
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可人还算是快乐的吧，戏台上有她的盛世繁华，那些世俗中的男人为她喝彩叫好，惊异于这绝世的女子，曲终段末，他们投掷上来大把大把的爱慕与欲望。可人轻轻将头埋下，委婉答谢，双颊县有几分羞涩，但是，她根本不喜欢我，更不喜欢那些被美色所缠绕的男人。母亲说过，要做个洁净的戏子。她唱过很多段子，演过很多角儿，只不过多是些沉沦在伤愁当中的红颜薄命女。
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紫裳不过是个丫鬟，可人却坚持着让她学曲艺，让她成角儿。青楼一梦，紫裳曾经只是老鸨手下的歌妓，她恨，恨那个薄情寡义的生父，恨那些夜夜笙歌的尘世生活，更恨自己坎坷难行的人生。十六岁的妙龄女子本应拥有一段令自己神往的恋曲，可她不曾想过。可人为她赎身，让她这颗飘飞在繁华往事里的种子，在一片净土生了根。她想自己应该伺候她一辈子，至少是到被赶走之前。
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今年秋天的北方是多雨的，天空中的压抑很低很低，阳光也变的羞涩，一场秋雨淅淅沥沥在人间缠绵了好几天，犹如多雨的江南。可人住的宅院中有棵很高的槐树，枝叶向四周一点一点的触摸遮住了屋落上方的苍穹。春光大泻时，开满大串大串的槐花，香气盈满整个闺房，充斥心头。然而在这秋风细雨中，同样是眼帘挡不住的凄美，黄叶飘飞，铺盖在青砖蓝瓦上。是枯萎在旅程中纷乱的记忆，承载了對枝头，对晨光的一番思绪那独自收着窗的人儿，辗转在心间的是想念，是一种相思的愁，仿佛蚕丝，缠缠绵绵，绕满周身，化茧成蛹。秋水沾湿了罗裙，一袭青衣怎敌得住这情的穿绕？
可人撑了伞，带着紫裳出了门。北方的雨巷和南方相比之下，未免显得有些清冷，有些悲凉。鳞次栉比的店铺敞开着不景气的门面，似乎这座城死了，死在了雨水来临的刹那，唯独这多情的女子依旧游走于没有气息的街头巷尾。玉器铺的掌柜算计着一个月的收支，看到每口穿流苏裙裾的可人匆忙上前，“小姐是想买玉器么？”
“只是随便看看。”
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罗家桥畔的荷叶俯贴着一湾秋水，轻洋漫舞着停在夏日里的青绿色的罗裳，却不知这秋的滋味在渐渐的变浓。十日的飞花，宛如凋谢的青春。逝去的年华，深蓝的色调，包裹往昔。
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“可人姐，该你上场了。”
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“是，可人姐。”
紫裳不过是个丫鬟，可人却坚持着让她学曲艺，让她成角儿。青楼一梦，紫裳曾经只是老鸨手下的歌妓，她恨，恨那个薄情寡义的生父，恨那些夜夜笙歌的尘世生活，更恨自己坎坷难行的人生。十六岁的妙龄女子本应拥有一段令自己神往的恋曲，可她不曾想过。可人为她赎身，让她这颗飘飞在繁华往事里的种子，在一片净土生了根。她想自己应该伺候她一辈子，至少是到被赶走之前。
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今年秋天的北方是多雨的，天空中的压抑很低很低，阳光也变的羞涩，一场秋雨淅淅沥沥在人间缠绵了好几天，犹如多雨的江南。可人住的宅院中有棵很高的槐树，枝叶向四周一点一点的触摸遮住了屋落上方的苍穹。春光大泻时，开满大串大串的槐花，香气盈满整个闺房，充斥心头。然而在这秋风细雨中，同样是眼帘挡不住的凄美，黄叶飘飞，铺盖在青砖蓝瓦上。是枯萎在旅程中纷乱的记忆，承载了對枝头，对晨光的一番思绪那独自收着窗的人儿，辗转在心间的是想念，是一种相思的愁，仿佛蚕丝，缠缠绵绵，绕满周身，化茧成蛹。秋水沾湿了罗裙，一袭青衣怎敌得住这情的穿绕？
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罗家桥畔的荷叶俯贴着一湾秋水，轻洋漫舞着停在夏日里的青绿色的罗裳，却不知这秋的滋味在渐渐的变浓。十日的飞花，宛如凋谢的青春。逝去的年华，深蓝的色调，包裹往昔。
掌柜收到了可人的请帖，使他受宠若惊，万万没想到这众人瞩目的名旦会请自己听戏，还竟是整出儿的《牡丹亭》。秋明在作坊中依旧握着那柄刻刀，心中却是一片欢喜，这次随掌柜一起不用逃了吧。
“您算是找对地方了。我们这不但打磨玉器，还雕象牙，翡翠。只是不知小姐想雕什么？”
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黑色的麻布门帘被揭开的刹那，1
一切都准备好了，班主儿开始报幕了，所有一如往常，平静如水，没有一丝涟漪。镜中自己的面孔仿佛一多娇艳的红药，美的倾国倾城，美的让人神魂颠倒。作为这里的名旦，她本应没什么不满足的，她要她想要的，做她想做的，却感觉日子里少了些许东西，可一直也找不到。
可人还算是快乐的吧，戏台上有她的盛世繁华，那些世俗中的男人为她喝彩叫好，惊异于这绝世的女子，曲终段末，他们投掷上来大把大把的爱慕与欲望。可人轻轻将头埋下，委婉答谢，双颊县有几分羞涩，但是，她根本不喜欢我，更不喜欢那些被美色所缠绕的男人。母亲说过，要做个洁净的戏子。她唱过很多段子，演过很多角儿，只不过多是些沉沦在伤愁当中的红颜薄命女。
“可人姐，该你上场了。”
“哦，知道了，紫裳，你帮我把戏袍穿上吧。”
“是。”
“上次让你背的戏文怎样了？”
“就要背过了。”
“你要加把劲儿呀，再唱《白蛇传》这出儿的时候，你还要演青蛇的。”
“是，可人姐。”
紫裳不过是个丫鬟，可人却坚持着让她学曲艺，让她成角儿。青楼一梦，紫裳曾经只是老鸨手下的歌妓，她恨，恨那个薄情寡义的生父，恨那些夜夜笙歌的尘世生活，更恨自己坎坷难行的人生。十六岁的妙龄女子本应拥有一段令自己神往的恋曲，可她不曾想过。可人为她赎身，让她这颗飘飞在繁华往事里的种子，在一片净土生了根。她想自己应该伺候她一辈子，至少是到被赶走之前。
幕外的白娘子舞动着素袖，纤纤碎步，兰花细指，那种美，是桥边莲花勾人心魄的香，夹杂着四处蜂蝶扇动翅膀时的嘤嘤细语。目光掠过的地方，总留有着那个翩翩少年的气息，这种味道让他动容，让他沉陷，是她的许仙来了吗？驻足的少年流连忘返，女子回眸的刹那，时光停住了脚步，辗转于心头的是情窦初开的感觉。然而，少年爱慕的，只是戏中多愁善感的她。
红颜一曲少年心。末了，那些擅长寻花问柳的花花公子纷纷掏出钱袋，可是，他只是个为人打磨玉器的伙计，没有太多的奢侈。面对如玉般剔透的女子，他只能逃之夭夭。
可人看着少年藏这青色的长衫消失在了戏院的门口，不知道为何他走的如此匆忙？或许是害怕家中的母亲等急了吧。
2
今年秋天的北方是多雨的，天空中的压抑很低很低，阳光也变的羞涩，一场秋雨淅淅沥沥在人间缠绵了好几天，犹如多雨的江南。可人住的宅院中有棵很高的槐树，枝叶向四周一点一点的触摸遮住了屋落上方的苍穹。春光大泻时，开满大串大串的槐花，香气盈满整个闺房，充斥心头。然而在这秋风细雨中，同样是眼帘挡不住的凄美，黄叶飘飞，铺盖在青砖蓝瓦上。是枯萎在旅程中纷乱的记忆，承载了對枝头，对晨光的一番思绪那独自收着窗的人儿，辗转在心间的是想念，是一种相思的愁，仿佛蚕丝，缠缠绵绵，绕满周身，化茧成蛹。秋水沾湿了罗裙，一袭青衣怎敌得住这情的穿绕？
可人撑了伞，带着紫裳出了门。北方的雨巷和南方相比之下，未免显得有些清冷，有些悲凉。鳞次栉比的店铺敞开着不景气的门面，似乎这座城死了，死在了雨水来临的刹那，唯独这多情的女子依旧游走于没有气息的街头巷尾。玉器铺的掌柜算计着一个月的收支，看到每口穿流苏裙裾的可人匆忙上前，“小姐是想买玉器么？”
“只是随便看看。”
“我们这里的玉器可都是细心打磨的。您看这玉簪，这可是上好的硬玉雕成的，还有这玉镯，您看这质地、色泽，不买其实可惜了。”
“掌柜的，您这店给人打磨东西吗？”
3
罗家桥畔的荷叶俯贴着一湾秋水，轻洋漫舞着停在夏日里的青绿色的罗裳，却不知这秋的滋味在渐渐的变浓。十日的飞花，宛如凋谢的青春。逝去的年华，深蓝的色调，包裹往昔。
掌柜收到了可人的请帖，使他受宠若惊，万万没想到这众人瞩目的名旦会请自己听戏，还竟是整出儿的《牡丹亭》。秋明在作坊中依旧握着那柄刻刀，心中却是一片欢喜，这次随掌柜一起不用逃了吧。
“您算是找对地方了。我们这不但打磨玉器，还雕象牙，翡翠。只是不知小姐想雕什么？”
“一快玉佩，单飞燕。”
“那您把玉留下吧。秋明啊……把小姐的玉收好。”
黑色的麻布门帘被揭开的刹那，
倚天那些事儿#5楼回目录2016-11-03 19:14 作者：作文大全5
金庸老先生总喜欢把所谓的政治、忠义和爱情揉在一块儿搅和，教主人公去定夺选择，这可真真是难煞了主人公们，尤其是优柔寡断的男主角，譬如张无忌。张无忌这小子当真是艳福不浅，暂且将他喜欢谁撇在一边不论，单是这搞暧昧，便有四位如花美眷，说得好听些是人缘好，实则也不过是招蜂引蝶之辈。
他一度地优柔寡断让我一度地讨厌他，讨厌他在一边信誓旦旦而在一边看着泪眼婆娑终究又心软。一直固执地认为，如果不是金老先生联系他，笔下留情，使得他最终脑子开了窍抱得佳人归，不然的话，依照他的个性，这点小小的决定恐怕会吓倒他。正如在光明顶上，杨不悔两度要张无忌作出抉择，他却只是推搪。其实，他是不愿思虑的。佳人又何嫌之多呢？红袖盈绕暗香浮动又有何不好？
我喜蛛儿爱赵敏怜小昭惜芷若，总是忖，张无忌那般庸俗的男子又怎配得上她们的蕙质兰心？论起男儿来，我更喜欢杨过令狐冲等辈，纵然不是武功盖世，纵然不是威震群雄，却也痴情，却也爽快，不知晓要比那贵为教主的张无忌要好上几倍。杨康纵然被世人所谩骂，最终却也对穆念慈不离不弃，誓死捍卫。郭靖纵然愚笨稚拙，却也早早地坐下决定，纵然在误会黄药师杀害他师父时也不愿牵累他心中的蓉儿。而张无忌这般男儿，他只觉得敏敏好，芷若也待他不错，蛛儿与他青梅竹马，小昭对他情深意切，他不愿割舍任何一个女子。要他决定，恐怕比登天还难吧。说到底张无忌也不过就是个好好先生嘛，什么人都不愿意伤害。却也是因为这般的不愿意反倒真真切切地伤害了他不愿意伤害的女子们。幸好，终归的终归，张无忌还是携了敏敏归隐山林，只单单为他的敏妹一人画眉点唇。
尽管张大教主终究与赵敏共话神仙眷侣，但我始终是愤愤不平的，无关张无忌甚，只是替那四位女子心疼，触念倚天里面的女子，叹息与忿恨便深深浅浅地在纸上漫湿开去……
浮沉繁杂，惟忆卿颜，只因一颗执著心。——赠赵敏。
“红妆扬眉剑出鞘，运筹帷幄傲群豪。此心一旦得归处，家国父兄皆可抛。且看侯门千金女，洗尽铅华乐渔樵。惟愿采菊东篱下，与君把酒话前朝。”偶然逛百度贴吧时看到的颂敏敏的诗词。
记忆中温润的朦胧水雾，翻腾着的暖湿热浪，不一会儿便染湿了堇色纱霓，仿若水墨画般层层叠叠，若隐若现，隐然有种天青也似的写意隽永。若是所有的记忆烟消云散，他是否还会记得曾经的俏丽倩影？
有人说，敏敏和张无忌的相遇是缘分。只是，我不相信。总觉得缘分是后人追加上去的，成了的便说是有缘，没成的便说是无缘。就像敏敏和无忌的有缘，芷若与无忌的无缘尔尔。
初识倚天，只因惊艳于雯版赵敏，一颦一笑的动人心魄。金庸笔下的美人为数不少，素喜芷若清丽脱俗、出尘如仙的性儿，又怜小昭温婉可人，而那个痴情的傻丫头殷离却也单纯得让人心疼。但却独独挚爱敏敏。
灿若玫瑰的倾国倾城之貌，“十分美丽中带着七分英气，三分豪态”，带着草原女子的奔放，又完美揉和了江南女子的婉约柔情，不枉为天下第一美女。然，撇开这些，我最爱的，是她的性儿。她的执著，她的坚毅，她的倔强，她的俏皮，她的灵动，她的机智，无不恍若晃悠悠的音符谱就一曲天上独有，地上无双的乐章。然而，也正是因为她的性儿，让她勇敢地追求自己想要的爱情与未来，面对侮辱与诽谤，面对痛苦和悲伤，她从容不迫。勇于挑战，勇于说不。
有人说，赵敏是个妖女。不错，但是她的妖让人动心动容。
我依然记得，她是那个可以将张无忌玩弄于股掌之间的惠女子，她是那个运筹帷幄傲视群雄的奇女子。但是，我也不会忘记，她是那个为爱痴狂，为了张无忌舍下亲人与鸿鹄之志的女子。
回眸间的笑靥如花，回身举步恰似花柳，让人在一瞬间沦陷。她虽有绝世容颜，但却不似小龙女不食人间烟火味，正是这般才有血有肉，更值得人怜爱。
本是朝廷群主，本有凌云壮志，却因一个情字毅然决绝地与曾经的一切作别。只因他，惹她爱又让她恨的张无忌。她以为他会懂，只是，他不懂。不懂倒也罢了，却还处处与她作对。不过，她并没有退缩，并没有放弃，继续执著地追求着。于是，才生出后来诸多事端。
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”
万安寺中以芷若毁容相要挟，生气张无忌将珠花赠与小昭，她是最真实的敏敏。
绿柳山庄，侧首望向他，衬着侧面弧线宛如玉雕，一缕光投射在如瓷的脸颊上，仿佛滤成了月光，好看的脸庞让他如痴如醉。
如若她不是朝廷郡主，如若他不是明教教金庸老先生总喜欢把所谓的政治、忠义和爱情揉在一块儿搅和，教主人公去定夺选择，这可真真是难煞了主人公们，尤其是优柔寡断的男主角，譬如张无忌。张无忌这小子当真是艳福不浅，暂且将他喜欢谁撇在一边不论，单是这搞暧昧，便有四位如花美眷，说得好听些是人缘好，实则也不过是招蜂引蝶之辈。
他一度地优柔寡断让我一度地讨厌他，讨厌他在一边信誓旦旦而在一边看着泪眼婆娑终究又心软。一直固执地认为，如果不是金老先生联系他，笔下留情，使得他最终脑子开了窍抱得佳人归，不然的话，依照他的个性，这点小小的决定恐怕会吓倒他。正如在光明顶上，杨不悔两度要张无忌作出抉择，他却只是推搪。其实，他是不愿思虑的。佳人又何嫌之多呢？红袖盈绕暗香浮动又有何不好？
我喜蛛儿爱赵敏怜小昭惜芷若，总是忖，张无忌那般庸俗的男子又怎配得上她们的蕙质兰心？论起男儿来，我更喜欢杨过令狐冲等辈，纵然不是武功盖世，纵然不是威震群雄，却也痴情，却也爽快，不知晓要比那贵为教主的张无忌要好上几倍。杨康纵然被世人所谩骂，最终却也对穆念慈不离不弃，誓死捍卫。郭靖纵然愚笨稚拙，却也早早地坐下决定，纵然在误会黄药师杀害他师父时也不愿牵累他心中的蓉儿。而张无忌这般男儿，他只觉得敏敏好，芷若也待他不错，蛛儿与他青梅竹马，小昭对他情深意切，他不愿割舍任何一个女子。要他决定，恐怕比登天还难吧。说到底张无忌也不过就是个好好先生嘛，什么人都不愿意伤害。却也是因为这般的不愿意反倒真真切切地伤害了他不愿意伤害的女子们。幸好，终归的终归，张无忌还是携了敏敏归隐山林，只单单为他的敏妹一人画眉点唇。
尽管张大教主终究与赵敏共话神仙眷侣，但我始终是愤愤不平的，无关张无忌甚，只是替那四位女子心疼，触念倚天里面的女子，叹息与忿恨便深深浅浅地在纸上漫湿开去……
浮沉繁杂，惟忆卿颜，只因一颗执著心。——赠赵敏。
“红妆扬眉剑出鞘，运筹帷幄傲群豪。此心一旦得归处，家国父兄皆可抛。且看侯门千金女，洗尽铅华乐渔樵。惟愿采菊东篱下，与君把酒话前朝。”偶然逛百度贴吧时看到的颂敏敏的诗词。
记忆中温润的朦胧水雾，翻腾着的暖湿热浪，不一会儿便染湿了堇色纱霓，仿若水墨画般层层叠叠，若隐若现，隐然有种天青也似的写意隽永。若是所有的记忆烟消云散，他是否还会记得曾经的俏丽倩影？
有人说，敏敏和张无忌的相遇是缘分。只是，我不相信。总觉得缘分是后人追加上去的，成了的便说是有缘，没成的便说是无缘。就像敏敏和无忌的有缘，芷若与无忌的无缘尔尔。
初识倚天，只因惊艳于雯版赵敏，一颦一笑的动人心魄。金庸笔下的美人为数不少，素喜芷若清丽脱俗、出尘如仙的性儿，又怜小昭温婉可人，而那个痴情的傻丫头殷离却也单纯得让人心疼。但却独独挚爱敏敏。
灿若玫瑰的倾国倾城之貌，“十分美丽中带着七分英气，三分豪态”，带着草原女子的奔放，又完美揉和了江南女子的婉约柔情，不枉为天下第一美女。然，撇开这些，我最爱的，是她的性儿。她的执著，她的坚毅，她的倔强，她的俏皮，她的灵动，她的机智，无不恍若晃悠悠的音符谱就一曲天上独有，地上无双的乐章。然而，也正是因为她的性儿，让她勇敢地追求自己想要的爱情与未来，面对侮辱与诽谤，面对痛苦和悲伤，她从容不迫。勇于挑战，勇于说不。
有人说，赵敏是个妖女。不错，但是她的妖让人动心动容。
我依然记得，她是那个可以将张无忌玩弄于股掌之间的惠女子，她是那个运筹帷幄傲视群雄的奇女子。但是，我也不会忘记，她是那个为爱痴狂，为了张无忌舍下亲人与鸿鹄之志的女子。
回眸间的笑靥如花，回身举步恰似花柳，让人在一瞬间沦陷。她虽有绝世容颜，但却不似小龙女不食人间烟火味，正是这般才有血有肉，更值得人怜爱。
本是朝廷群主，本有凌云壮志，却因一个情字毅然决绝地与曾经的一切作别。只因他，惹她爱又让她恨的张无忌。她以为他会懂，只是，他不懂。不懂倒也罢了，却还处处与她作对。不过，她并没有退缩，并没有放弃，继续执著地追求着。于是，才生出后来诸多事端。
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”
万安寺中以芷若毁容相要挟，生气张无忌将珠花赠与小昭，她是最真实的敏敏。
绿柳山庄，侧首望向他，衬着侧面弧线宛如玉雕，一缕光投射在如瓷的脸颊上，仿佛滤成了月光，好看的脸庞让他如痴如醉。
如若她不是朝廷郡主，如若他不是明教教金庸老先生总喜欢把所谓的政治、忠义和爱情揉在一块儿搅和，教主人公去定夺选择，这可真真是难煞了主人公们，尤其是优柔寡断的男主角，譬如张无忌。张无忌这小子当真是艳福不浅，暂且将他喜欢谁撇在一边不论，单是这搞暧昧，便有四位如花美眷，说得好听些是人缘好，实则也不过是招蜂引蝶之辈。
他一度地优柔寡断让我一度地讨厌他，讨厌他在一边信誓旦旦而在一边看着泪眼婆娑终究又心软。一直固执地认为，如果不是金老先生联系他，笔下留情，使得他最终脑子开了窍抱得佳人归，不然的话，依照他的个性，这点小小的决定恐怕会吓倒他。正如在光明顶上，杨不悔两度要张无忌作出抉择，他却只是推搪。其实，他是不愿思虑的。佳人又何嫌之多呢？红袖盈绕暗香浮动又有何不好？
我喜蛛儿爱赵敏怜小昭惜芷若，总是忖，张无忌那般庸俗的男子又怎配得上她们的蕙质兰心？论起男儿来，我更喜欢杨过令狐冲等辈，纵然不是武功盖世，纵然不是威震群雄，却也痴情，却也爽快，不知晓要比那贵为教主的张无忌要好上几倍。杨康纵然被世人所谩骂，最终却也对穆念慈不离不弃，誓死捍卫。郭靖纵然愚笨稚拙，却也早早地坐下决定，纵然在误会黄药师杀害他师父时也不愿牵累他心中的蓉儿。而张无忌这般男儿，他只觉得敏敏好，芷若也待他不错，蛛儿与他青梅竹马，小昭对他情深意切，他不愿割舍任何一个女子。要他决定，恐怕比登天还难吧。说到底张无忌也不过就是个好好先生嘛，什么人都不愿意伤害。却也是因为这般的不愿意反倒真真切切地伤害了他不愿意伤害的女子们。幸好，终归的终归，张无忌还是携了敏敏归隐山林，只单单为他的敏妹一人画眉点唇。
尽管张大教主终究与赵敏共话神仙眷侣，但我始终是愤愤不平的，无关张无忌甚，只是替那四位女子心疼，触念倚天里面的女子，叹息与忿恨便深深浅浅地在纸上漫湿开去……
浮沉繁杂，惟忆卿颜，只因一颗执著心。——赠赵敏。
“红妆扬眉剑出鞘，运筹帷幄傲群豪。此心一旦得归处，家国父兄皆可抛。且看侯门千金女，洗尽铅华乐渔樵。惟愿采菊东篱下，与君把酒话前朝。”偶然逛百度贴吧时看到的颂敏敏的诗词。
记忆中温润的朦胧水雾，翻腾着的暖湿热浪，不一会儿便染湿了堇色纱霓，仿若水墨画般层层叠叠，若隐若现，隐然有种天青也似的写意隽永。若是所有的记忆烟消云散，他是否还会记得曾经的俏丽倩影？
有人说，敏敏和张无忌的相遇是缘分。只是，我不相信。总觉得缘分是后人追加上去的，成了的便说是有缘，没成的便说是无缘。就像敏敏和无忌的有缘，芷若与无忌的无缘尔尔。
初识倚天，只因惊艳于雯版赵敏，一颦一笑的动人心魄。金庸笔下的美人为数不少，素喜芷若清丽脱俗、出尘如仙的性儿，又怜小昭温婉可人，而那个痴情的傻丫头殷离却也单纯得让人心疼。但却独独挚爱敏敏。
灿若玫瑰的倾国倾城之貌，“十分美丽中带着七分英气，三分豪态”，带着草原女子的奔放，又完美揉和了江南女子的婉约柔情，不枉为天下第一美女。然，撇开这些，我最爱的，是她的性儿。她的执著，她的坚毅，她的倔强，她的俏皮，她的灵动，她的机智，无不恍若晃悠悠的音符谱就一曲天上独有，地上无双的乐章。然而，也正是因为她的性儿，让她勇敢地追求自己想要的爱情与未来，面对侮辱与诽谤，面对痛苦和悲伤，她从容不迫。勇于挑战，勇于说不。
有人说，赵敏是个妖女。不错，但是她的妖让人动心动容。
我依然记得，她是那个可以将张无忌玩弄于股掌之间的惠女子，她是那个运筹帷幄傲视群雄的奇女子。但是，我也不会忘记，她是那个为爱痴狂，为了张无忌舍下亲人与鸿鹄之志的女子。
回眸间的笑靥如花，回身举步恰似花柳，让人在一瞬间沦陷。她虽有绝世容颜，但却不似小龙女不食人间烟火味，正是这般才有血有肉，更值得人怜爱。
本是朝廷群主，本有凌云壮志，却因一个情字毅然决绝地与曾经的一切作别。只因他，惹她爱又让她恨的张无忌。她以为他会懂，只是，他不懂。不懂倒也罢了，却还处处与她作对。不过，她并没有退缩，并没有放弃，继续执著地追求着。于是，才生出后来诸多事端。
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”
万安寺中以芷若毁容相要挟，生气张无忌将珠花赠与小昭，她是最真实的敏敏。
绿柳山庄，侧首望向他，衬着侧面弧线宛如玉雕，一缕光投射在如瓷的脸颊上，仿佛滤成了月光，好看的脸庞让他如痴如醉。
如若她不是朝廷郡主，如若他不是明教教金庸老先生总喜欢把所谓的政治、忠义和爱情揉在一块儿搅和，教主人公去定夺选择，这可真真是难煞了主人公们，尤其是优柔寡断的男主角，譬如张无忌。张无忌这小子当真是艳福不浅，暂且将他喜欢谁撇在一边不论，单是这搞暧昧，便有四位如花美眷，说得好听些是人缘好，实则也不过是招蜂引蝶之辈。
他一度地优柔寡断让我一度地讨厌他，讨厌他在一边信誓旦旦而在一边看着泪眼婆娑终究又心软。一直固执地认为，如果不是金老先生联系他，笔下留情，使得他最终脑子开了窍抱得佳人归，不然的话，依照他的个性，这点小小的决定恐怕会吓倒他。正如在光明顶上，杨不悔两度要张无忌作出抉择，他却只是推搪。其实，他是不愿思虑的。佳人又何嫌之多呢？红袖盈绕暗香浮动又有何不好？
我喜蛛儿爱赵敏怜小昭惜芷若，总是忖，张无忌那般庸俗的男子又怎配得上她们的蕙质兰心？论起男儿来，我更喜欢杨过令狐冲等辈，纵然不是武功盖世，纵然不是威震群雄，却也痴情，却也爽快，不知晓要比那贵为教主的张无忌要好上几倍。杨康纵然被世人所谩骂，最终却也对穆念慈不离不弃，誓死捍卫。郭靖纵然愚笨稚拙，却也早早地坐下决定，纵然在误会黄药师杀害他师父时也不愿牵累他心中的蓉儿。而张无忌这般男儿，他只觉得敏敏好，芷若也待他不错，蛛儿与他青梅竹马，小昭对他情深意切，他不愿割舍任何一个女子。要他决定，恐怕比登天还难吧。说到底张无忌也不过就是个好好先生嘛，什么人都不愿意伤害。却也是因为这般的不愿意反倒真真切切地伤害了他不愿意伤害的女子们。幸好，终归的终归，张无忌还是携了敏敏归隐山林，只单单为他的敏妹一人画眉点唇。
尽管张大教主终究与赵敏共话神仙眷侣，但我始终是愤愤不平的，无关张无忌甚，只是替那四位女子心疼，触念倚天里面的女子，叹息与忿恨便深深浅浅地在纸上漫湿开去……
浮沉繁杂，惟忆卿颜，只因一颗执著心。——赠赵敏。
“红妆扬眉剑出鞘，运筹帷幄傲群豪。此心一旦得归处，家国父兄皆可抛。且看侯门千金女，洗尽铅华乐渔樵。惟愿采菊东篱下，与君把酒话前朝。”偶然逛百度贴吧时看到的颂敏敏的诗词。
记忆中温润的朦胧水雾，翻腾着的暖湿热浪，不一会儿便染湿了堇色纱霓，仿若水墨画般层层叠叠，若隐若现，隐然有种天青也似的写意隽永。若是所有的记忆烟消云散，他是否还会记得曾经的俏丽倩影？
有人说，敏敏和张无忌的相遇是缘分。只是，我不相信。总觉得缘分是后人追加上去的，成了的便说是有缘，没成的便说是无缘。就像敏敏和无忌的有缘，芷若与无忌的无缘尔尔。
初识倚天，只因惊艳于雯版赵敏，一颦一笑的动人心魄。金庸笔下的美人为数不少，素喜芷若清丽脱俗、出尘如仙的性儿，又怜小昭温婉可人，而那个痴情的傻丫头殷离却也单纯得让人心疼。但却独独挚爱敏敏。
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有人说，赵敏是个妖女。不错，但是她的妖让人动心动容。
我依然记得，她是那个可以将张无忌玩弄于股掌之间的惠女子，她是那个运筹帷幄傲视群雄的奇女子。但是，我也不会忘记，她是那个为爱痴狂，为了张无忌舍下亲人与鸿鹄之志的女子。
回眸间的笑靥如花，回身举步恰似花柳，让人在一瞬间沦陷。她虽有绝世容颜，但却不似小龙女不食人间烟火味，正是这般才有血有肉，更值得人怜爱。
本是朝廷群主，本有凌云壮志，却因一个情字毅然决绝地与曾经的一切作别。只因他，惹她爱又让她恨的张无忌。她以为他会懂，只是，他不懂。不懂倒也罢了，却还处处与她作对。不过，她并没有退缩，并没有放弃，继续执著地追求着。于是，才生出后来诸多事端。
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”
万安寺中以芷若毁容相要挟，生气张无忌将珠花赠与小昭，她是最真实的敏敏。
绿柳山庄，侧首望向他，衬着侧面弧线宛如玉雕，一缕光投射在如瓷的脸颊上，仿佛滤成了月光，好看的脸庞让他如痴如醉。
如若她不是朝廷郡主，如若他不是明教教金庸老先生总喜欢把所谓的政治、忠义和爱情揉在一块儿搅和，教主人公去定夺选择，这可真真是难煞了主人公们，尤其是优柔寡断的男主角，譬如张无忌。张无忌这小子当真是艳福不浅，暂且将他喜欢谁撇在一边不论，单是这搞暧昧，便有四位如花美眷，说得好听些是人缘好，实则也不过是招蜂引蝶之辈。
他一度地优柔寡断让我一度地讨厌他，讨厌他在一边信誓旦旦而在一边看着泪眼婆娑终究又心软。一直固执地认为，如果不是金老先生联系他，笔下留情，使得他最终脑子开了窍抱得佳人归，不然的话，依照他的个性，这点小小的决定恐怕会吓倒他。正如在光明顶上，杨不悔两度要张无忌作出抉择，他却只是推搪。其实，他是不愿思虑的。佳人又何嫌之多呢？红袖盈绕暗香浮动又有何不好？
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尽管张大教主终究与赵敏共话神仙眷侣，但我始终是愤愤不平的，无关张无忌甚，只是替那四位女子心疼，触念倚天里面的女子，叹息与忿恨便深深浅浅地在纸上漫湿开去……
浮沉繁杂，惟忆卿颜，只因一颗执著心。——赠赵敏。
“红妆扬眉剑出鞘，运筹帷幄傲群豪。此心一旦得归处，家国父兄皆可抛。且看侯门千金女，洗尽铅华乐渔樵。惟愿采菊东篱下，与君把酒话前朝。”偶然逛百度贴吧时看到的颂敏敏的诗词。
记忆中温润的朦胧水雾，翻腾着的暖湿热浪，不一会儿便染湿了堇色纱霓，仿若水墨画般层层叠叠，若隐若现，隐然有种天青也似的写意隽永。若是所有的记忆烟消云散，他是否还会记得曾经的俏丽倩影？
有人说，敏敏和张无忌的相遇是缘分。只是，我不相信。总觉得缘分是后人追加上去的，成了的便说是有缘，没成的便说是无缘。就像敏敏和无忌的有缘，芷若与无忌的无缘尔尔。
初识倚天，只因惊艳于雯版赵敏，一颦一笑的动人心魄。金庸笔下的美人为数不少，素喜芷若清丽脱俗、出尘如仙的性儿，又怜小昭温婉可人，而那个痴情的傻丫头殷离却也单纯得让人心疼。但却独独挚爱敏敏。
灿若玫瑰的倾国倾城之貌，“十分美丽中带着七分英气，三分豪态”，带着草原女子的奔放，又完美揉和了江南女子的婉约柔情，不枉为天下第一美女。然，撇开这些，我最爱的，是她的性儿。她的执著，她的坚毅，她的倔强，她的俏皮，她的灵动，她的机智，无不恍若晃悠悠的音符谱就一曲天上独有，地上无双的乐章。然而，也正是因为她的性儿，让她勇敢地追求自己想要的爱情与未来，面对侮辱与诽谤，面对痛苦和悲伤，她从容不迫。勇于挑战，勇于说不。
有人说，赵敏是个妖女。不错，但是她的妖让人动心动容。
我依然记得，她是那个可以将张无忌玩弄于股掌之间的惠女子，她是那个运筹帷幄傲视群雄的奇女子。但是，我也不会忘记，她是那个为爱痴狂，为了张无忌舍下亲人与鸿鹄之志的女子。
回眸间的笑靥如花，回身举步恰似花柳，让人在一瞬间沦陷。她虽有绝世容颜，但却不似小龙女不食人间烟火味，正是这般才有血有肉，更值得人怜爱。
本是朝廷群主，本有凌云壮志，却因一个情字毅然决绝地与曾经的一切作别。只因他，惹她爱又让她恨的张无忌。她以为他会懂，只是，他不懂。不懂倒也罢了，却还处处与她作对。不过，她并没有退缩，并没有放弃，继续执著地追求着。于是，才生出后来诸多事端。
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”
万安寺中以芷若毁容相要挟，生气张无忌将珠花赠与小昭，她是最真实的敏敏。
绿柳山庄，侧首望向他，衬着侧面弧线宛如玉雕，一缕光投射在如瓷的脸颊上，仿佛滤成了月光，好看的脸庞让他如痴如醉。
如若她不是朝廷郡主，如若他不是明教教金庸老先生总喜欢把所谓的政治、忠义和爱情揉在一块儿搅和，教主人公去定夺选择，这可真真是难煞了主人公们，尤其是优柔寡断的男主角，譬如张无忌。张无忌这小子当真是艳福不浅，暂且将他喜欢谁撇在一边不论，单是这搞暧昧，便有四位如花美眷，说得好听些是人缘好，实则也不过是招蜂引蝶之辈。
他一度地优柔寡断让我一度地讨厌他，讨厌他在一边信誓旦旦而在一边看着泪眼婆娑终究又心软。一直固执地认为，如果不是金老先生联系他，笔下留情，使得他最终脑子开了窍抱得佳人归，不然的话，依照他的个性，这点小小的决定恐怕会吓倒他。正如在光明顶上，杨不悔两度要张无忌作出抉择，他却只是推搪。其实，他是不愿思虑的。佳人又何嫌之多呢？红袖盈绕暗香浮动又有何不好？
我喜蛛儿爱赵敏怜小昭惜芷若，总是忖，张无忌那般庸俗的男子又怎配得上她们的蕙质兰心？论起男儿来，我更喜欢杨过令狐冲等辈，纵然不是武功盖世，纵然不是威震群雄，却也痴情，却也爽快，不知晓要比那贵为教主的张无忌要好上几倍。杨康纵然被世人所谩骂，最终却也对穆念慈不离不弃，誓死捍卫。郭靖纵然愚笨稚拙，却也早早地坐下决定，纵然在误会黄药师杀害他师父时也不愿牵累他心中的蓉儿。而张无忌这般男儿，他只觉得敏敏好，芷若也待他不错，蛛儿与他青梅竹马，小昭对他情深意切，他不愿割舍任何一个女子。要他决定，恐怕比登天还难吧。说到底张无忌也不过就是个好好先生嘛，什么人都不愿意伤害。却也是因为这般的不愿意反倒真真切切地伤害了他不愿意伤害的女子们。幸好，终归的终归，张无忌还是携了敏敏归隐山林，只单单为他的敏妹一人画眉点唇。
尽管张大教主终究与赵敏共话神仙眷侣，但我始终是愤愤不平的，无关张无忌甚，只是替那四位女子心疼，触念倚天里面的女子，叹息与忿恨便深深浅浅地在纸上漫湿开去……
浮沉繁杂，惟忆卿颜，只因一颗执著心。——赠赵敏。
“红妆扬眉剑出鞘，运筹帷幄傲群豪。此心一旦得归处，家国父兄皆可抛。且看侯门千金女，洗尽铅华乐渔樵。惟愿采菊东篱下，与君把酒话前朝。”偶然逛百度贴吧时看到的颂敏敏的诗词。
记忆中温润的朦胧水雾，翻腾着的暖湿热浪，不一会儿便染湿了堇色纱霓，仿若水墨画般层层叠叠，若隐若现，隐然有种天青也似的写意隽永。若是所有的记忆烟消云散，他是否还会记得曾经的俏丽倩影？
有人说，敏敏和张无忌的相遇是缘分。只是，我不相信。总觉得缘分是后人追加上去的，成了的便说是有缘，没成的便说是无缘。就像敏敏和无忌的有缘，芷若与无忌的无缘尔尔。
初识倚天，只因惊艳于雯版赵敏，一颦一笑的动人心魄。金庸笔下的美人为数不少，素喜芷若清丽脱俗、出尘如仙的性儿，又怜小昭温婉可人，而那个痴情的傻丫头殷离却也单纯得让人心疼。但却独独挚爱敏敏。
灿若玫瑰的倾国倾城之貌，“十分美丽中带着七分英气，三分豪态”，带着草原女子的奔放，又完美揉和了江南女子的婉约柔情，不枉为天下第一美女。然，撇开这些，我最爱的，是她的性儿。她的执著，她的坚毅，她的倔强，她的俏皮，她的灵动，她的机智，无不恍若晃悠悠的音符谱就一曲天上独有，地上无双的乐章。然而，也正是因为她的性儿，让她勇敢地追求自己想要的爱情与未来，面对侮辱与诽谤，面对痛苦和悲伤，她从容不迫。勇于挑战，勇于说不。
有人说，赵敏是个妖女。不错，但是她的妖让人动心动容。
我依然记得，她是那个可以将张无忌玩弄于股掌之间的惠女子，她是那个运筹帷幄傲视群雄的奇女子。但是，我也不会忘记，她是那个为爱痴狂，为了张无忌舍下亲人与鸿鹄之志的女子。
回眸间的笑靥如花，回身举步恰似花柳，让人在一瞬间沦陷。她虽有绝世容颜，但却不似小龙女不食人间烟火味，正是这般才有血有肉，更值得人怜爱。
本是朝廷群主，本有凌云壮志，却因一个情字毅然决绝地与曾经的一切作别。只因他，惹她爱又让她恨的张无忌。她以为他会懂，只是，他不懂。不懂倒也罢了，却还处处与她作对。不过，她并没有退缩，并没有放弃，继续执著地追求着。于是，才生出后来诸多事端。
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”
万安寺中以芷若毁容相要挟，生气张无忌将珠花赠与小昭，她是最真实的敏敏。
绿柳山庄，侧首望向他，衬着侧面弧线宛如玉雕，一缕光投射在如瓷的脸颊上，仿佛滤成了月光，好看的脸庞让他如痴如醉。
如若她不是朝廷郡主，如若他不是明教教金庸老先生总喜欢把所谓的政治、忠义和爱情揉在一块儿搅和，教主人公去定夺选择，这可真真是难煞了主人公们，尤其是优柔寡断的男主角，譬如张无忌。张无忌这小子当真是艳福不浅，暂且将他喜欢谁撇在一边不论，单是这搞暧昧，便有四位如花美眷，说得好听些是人缘好，实则也不过是招蜂引蝶之辈。
他一度地优柔寡断让我一度地讨厌他，讨厌他在一边信誓旦旦而在一边看着泪眼婆娑终究又心软。一直固执地认为，如果不是金老先生联系他，笔下留情，使得他最终脑子开了窍抱得佳人归，不然的话，依照他的个性，这点小小的决定恐怕会吓倒他。正如在光明顶上，杨不悔两度要张无忌作出抉择，他却只是推搪。其实，他是不愿思虑的。佳人又何嫌之多呢？红袖盈绕暗香浮动又有何不好？
我喜蛛儿爱赵敏怜小昭惜芷若，总是忖，张无忌那般庸俗的男子又怎配得上她们的蕙质兰心？论起男儿来，我更喜欢杨过令狐冲等辈，纵然不是武功盖世，纵然不是威震群雄，却也痴情，却也爽快，不知晓要比那贵为教主的张无忌要好上几倍。杨康纵然被世人所谩骂，最终却也对穆念慈不离不弃，誓死捍卫。郭靖纵然愚笨稚拙，却也早早地坐下决定，纵然在误会黄药师杀害他师父时也不愿牵累他心中的蓉儿。而张无忌这般男儿，他只觉得敏敏好，芷若也待他不错，蛛儿与他青梅竹马，小昭对他情深意切，他不愿割舍任何一个女子。要他决定，恐怕比登天还难吧。说到底张无忌也不过就是个好好先生嘛，什么人都不愿意伤害。却也是因为这般的不愿意反倒真真切切地伤害了他不愿意伤害的女子们。幸好，终归的终归，张无忌还是携了敏敏归隐山林，只单单为他的敏妹一人画眉点唇。
尽管张大教主终究与赵敏共话神仙眷侣，但我始终是愤愤不平的，无关张无忌甚，只是替那四位女子心疼，触念倚天里面的女子，叹息与忿恨便深深浅浅地在纸上漫湿开去……
浮沉繁杂，惟忆卿颜，只因一颗执著心。——赠赵敏。
“红妆扬眉剑出鞘，运筹帷幄傲群豪。此心一旦得归处，家国父兄皆可抛。且看侯门千金女，洗尽铅华乐渔樵。惟愿采菊东篱下，与君把酒话前朝。”偶然逛百度贴吧时看到的颂敏敏的诗词。
记忆中温润的朦胧水雾，翻腾着的暖湿热浪，不一会儿便染湿了堇色纱霓，仿若水墨画般层层叠叠，若隐若现，隐然有种天青也似的写意隽永。若是所有的记忆烟消云散，他是否还会记得曾经的俏丽倩影？
有人说，敏敏和张无忌的相遇是缘分。只是，我不相信。总觉得缘分是后人追加上去的，成了的便说是有缘，没成的便说是无缘。就像敏敏和无忌的有缘，芷若与无忌的无缘尔尔。
初识倚天，只因惊艳于雯版赵敏，一颦一笑的动人心魄。金庸笔下的美人为数不少，素喜芷若清丽脱俗、出尘如仙的性儿，又怜小昭温婉可人，而那个痴情的傻丫头殷离却也单纯得让人心疼。但却独独挚爱敏敏。
灿若玫瑰的倾国倾城之貌，“十分美丽中带着七分英气，三分豪态”，带着草原女子的奔放，又完美揉和了江南女子的婉约柔情，不枉为天下第一美女。然，撇开这些，我最爱的，是她的性儿。她的执著，她的坚毅，她的倔强，她的俏皮，她的灵动，她的机智，无不恍若晃悠悠的音符谱就一曲天上独有，地上无双的乐章。然而，也正是因为她的性儿，让她勇敢地追求自己想要的爱情与未来，面对侮辱与诽谤，面对痛苦和悲伤，她从容不迫。勇于挑战，勇于说不。
有人说，赵敏是个妖女。不错，但是她的妖让人动心动容。
我依然记得，她是那个可以将张无忌玩弄于股掌之间的惠女子，她是那个运筹帷幄傲视群雄的奇女子。但是，我也不会忘记，她是那个为爱痴狂，为了张无忌舍下亲人与鸿鹄之志的女子。
回眸间的笑靥如花，回身举步恰似花柳，让人在一瞬间沦陷。她虽有绝世容颜，但却不似小龙女不食人间烟火味，正是这般才有血有肉，更值得人怜爱。
本是朝廷群主，本有凌云壮志，却因一个情字毅然决绝地与曾经的一切作别。只因他，惹她爱又让她恨的张无忌。她以为他会懂，只是，他不懂。不懂倒也罢了，却还处处与她作对。不过，她并没有退缩，并没有放弃，继续执著地追求着。于是，才生出后来诸多事端。
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。”
万安寺中以芷若毁容相要挟，生气张无忌将珠花赠与小昭，她是最真实的敏敏。
绿柳山庄，侧首望向他，衬着侧面弧线宛如玉雕，一缕光投射在如瓷的脸颊上，仿佛滤成了月光，好看的脸庞让他如痴如醉。
如若她不是朝廷郡主，如若他不是明教教